El Buen Pastor y el Buen Samaritano

Poco después, Jesús contó a la gente de Jerusalén la parábola o historia del «Buen Pastor».

«De cierto, de cierto (es decir, «en verdad, en verdad») os digo: si alguien no entra en el redil por la puerta, sino que trepa por otro lado, es señal de que es un ladrón y un salteador. Pero quien entra por la puerta es pastor de las ovejas. El portero le abre la puerta, y las ovejas conocen su voz y atienden a su llamada, pues él llama a sus propias ovejas por su nombre y las saca a los pastizales. Y cuando ha sacado a sus ovejas, camina delante de ellas, y las ovejas lo siguen porque conocen su voz. Las ovejas no seguirán a un extraño, pues no conocen la voz del extraño».

La gente no entendía el significado de todo esto, y Jesús se lo explicó diciendo: «De cierto, de cierto os digo: yo soy la puerta que conduce al redil. Si alguien se acerca a las ovejas de otra manera que no sea a través de mí y en mi nombre, es un ladrón y un salteador; pero las verdaderas ovejas no escucharán a tales personas. Yo soy la puerta; si alguien entra en el redil a través de mí, se salvará; entrará y saldrá, y encontrará pasto.

»El ladrón viene al redil para robar y matar a las ovejas; pero yo he venido al redil para que tengan vida y todo lo que necesiten. Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su propia vida para salvar a sus ovejas; y yo daré mi vida para que mis ovejas sean salvas.

»Yo soy el buen pastor; y así como un verdadero pastor conoce a todas las ovejas de su redil, yo conozco a las mías y las mías me conocen a mí, tal como yo conozco al Padre y el Padre me conoce a mí; y doy mi vida por las ovejas. Tengo otras ovejas que no son de este redil; también a ellas debo guiarlas; escucharán mi voz, y habrá un solo rebaño y un solo pastor». Los judíos no podían comprender estas palabras de Jesús; pero se enfurecieron con él porque hablaba de Dios como su Padre. Tomaron piedras para arrojárselas e intentaron apresarlo con la intención de matarlo. Sin embargo, Jesús escapó de sus manos y se dirigió a la región situada más allá del Jordán, al lugar llamado «Betabara» o «Betania al otro lado del Jordán», el mismo sitio donde había sido bautizado por Juan el Bautista más de dos años antes. Desde allí, Jesús quiso recorrer la tierra situada al este del Jordán, una región llamada «Perea», palabra que significa «más allá». Pero antes de emprender este recorrido, Jesús envió a setenta hombres escogidos de entre sus seguidores para que visitaran todas las aldeas y prepararan a la gente para su propia llegada posterior. Dio a estos setenta las mismas instrucciones que había dado a los doce discípulos cuando los envió por Galilea, y los envió de dos en dos para que viajaran y predicaran juntos. Les dijo:

«Los envío como corderos en medio de lobos. No lleven bolsa para el dinero, ni alforja para la comida, ni más calzado que el que llevan puesto. No se detengan a hablar con la gente por el camino; recorran las ciudades y aldeas sanando a los enfermos y predicando al pueblo: «El reino de Dios se acerca». El que a ustedes escucha, a mí me escucha; y el que a ustedes rechaza, a mí me rechaza; y el que no me escucha a mí, no escucha a aquel que me envió».

Al cabo de un tiempo, los setenta hombres regresaron junto a Jesús y le dijeron:

«¡Señor, hasta los espíritus malignos obedecen nuestras palabras en tu nombre!».

Y Jesús les respondió:

«Vi a Satanás, el rey de los espíritus malignos, caer del cielo como un rayo. Les he dado poder para hollar serpientes y escorpiones, y nada les hará daño. No obstante, no se alegren de que los espíritus malignos les obedezcan; alégrense más bien de que sus nombres estén escritos en el cielo».

Por aquel entonces, uno de los escribas —hombres que copiaban, estudiaban y enseñaban los libros del Antiguo Testamento— se acercó a Jesús y le hizo una pregunta para ver qué respuesta daba. Él dijo: «Maestro, ¿qué debo hacer para tener la vida eterna?»

Jesús dijo al escriba: «¿Qué está escrito en la Ley? Tú eres lector de la Ley de Dios; dime qué dice».

Entonces el hombre respondió:

«Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y amarás a tu prójimo como a ti mismo».

Jesús le dijo al hombre: «Has respondido bien; haz esto y tendrás la vida eterna».

Pero el hombre no quedó satisfecho. Hizo otra pregunta: «¿Y quién es mi prójimo?»

Para responder a esta pregunta, Jesús contó la parábola o historia del «buen samaritano». Dijo: «Un hombre bajaba por el solitario camino de Jerusalén a Jericó; cayó en manos de unos ladrones que le quitaron todo lo que tenía y lo golpearon, y luego se marcharon, dejándolo casi muerto. Sucedió que un sacerdote bajaba por aquel camino y, al ver al hombre tendido allí, pasó de largo por el otro lado. También un levita, al llegar al lugar y ver al hombre, pasó de largo por el otro lado. Pero un samaritano, mientras bajaba, llegó adonde estaba aquel hombre; y en cuanto lo vio, sintió compasión por él. Se acercó al hombre y le curó las heridas, vertiendo en ellas aceite y vino. Luego lo levantó, lo subió a su propia cabalgadura y caminó junto a él hasta una posada. Allí lo cuidó durante toda la noche; y a la mañana siguiente sacó de su bolsa dos monedas, se las dio al posadero y le dijo: «Cuídalo; y si necesitas gastar más de esto, hazlo, y cuando yo vuelva, te lo pagaré»».

«¿Cuál de estos tres, a tu parecer, se mostró solidario con el hombre que cayó en manos de los ladrones?»

El escriba respondió: «El que tuvo misericordia de él».

Entonces Jesús le dijo: «Ve y haz tú lo mismo».

Con esta parábola, Jesús enseñó que «nuestro prójimo» es aquel que necesita la ayuda que podemos brindarle, sea quien sea.